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是谁在羞辱文化

权利辞典  发布时间:2012-01-31 14:46:41  点击数:5898  【打印本文

有些事常常令人困惑,一方面拼命申遗,一方面又恣意破坏文化遗产。

一座城市的品味并不是以金碧辉煌的高楼为尺度,也并不是靠物质上的满足为依据。人类发展的最高境界是精神领域的富足,名人故居担当了这一责任。这里所保留的生活痕迹,能让我们感受到一个时代的精神。当推土机推倒了那些苔痕斑驳的古老院落时,我们可曾想过,毁灭的不只是一座建筑,而是无法复制的历史信息。但不幸的事还是屡屡发生,有些还发生在我们的首都北京。

2012130,一条微博说“原本计划恢复原貌的‘梁林故居’现已被拆除。”这条消息已被昨天央视的《午间新闻》证实。其实早在2009年,“梁林故居就有了被拆的动议,迫于当时的舆论,被职能部门叫停。第三次全国文物普查时,“梁林故居”被列入新发现的文物项目。人们以为有《文物法》罩着,“梁林故居可以逃过被拆迁的厄运。

但是经过了2年多“拆迁”与“保护”的拉锯战,文化遗产还是敌不过强制拆迁。推土机开进了这个院落,顷刻间“梁林故居”成为一片瓦砾。很具讽刺意义,相关部门给出的解释是“维修性拆除”。我们常常听说修旧如旧,有这样全部推倒重来的“维修性拆除”吗?我国《文物法》明文规定,文物建筑即便要迁移和拆除,也须经核定该文物保护单位的人民政府批准,且在批准前应当征得上一级人民政府文物行政部门同意才能进行。明摆着,“梁林故居”是在未曾获批的情况下强行拆掉的。一个钉子户可以阻止一场暴力拆迁,而国家的《文物法》却保护不了一座名人故居!中国文联副主席冯骥才说:“这是文化耻辱”。人们不禁要问,是谁在羞辱文化!是谁给了这些人底气和胆量!没有人撑腰,没有巨大利益的诱惑,他们敢这样明火执仗的与国家法律对抗吗?!

“梁林故居”的主人梁思成、林徽音不是无足轻重的等闲之辈。他们在当时的文化界享有盛誉,“梁林故居”是那个时代有名的“文化沙龙”。无论是主人的历史成就与贡献,还是其深远的社会影响,“梁林故居”都应加以保护。然而这里已经成了一片瓦砾,像一只打碎了的青花瓷瓶,永远无法复原。令人遗憾的是,面对“梁林故居”的惨状,文保部门竟然能无动于衷,保持沉默。

“梁林故居”的悲剧,只是当前城市发展中注重物质形象,忽视城市品位和内涵的反映。国家号召我们要发展文化,当我们即将面对后现代化大都市的空虚时,再去悔悟当初的唐突与莽撞显然为时已晚。我们可以高喊“重视文化发展”的空洞口号,却永远复制不了历史的魂魄。

文明的发展是累进而非断代的,一代代的民俗、实物、建筑遗存倘遭破坏,“让生活更美好”的城市便会失去记忆。“文化发展”不能只是口号,要有切实的问责保护机制。文物保护不只是文物保护单位的职责,作为历史和前人留给我们的精神财富,城市的决策者更有责任和义务去保护。任何个人和单位都没有权利剥夺后世子孙享受这种精神陶冶和文化熏陶。“梁林故居”被拆只是一个小小的缩影,一座有发展潜力的城市首先就是一座有内涵和深度的城市,这是城市的魂魄,这也是确保城市发展不至于迷失自我的理智所在。

 “梁林故居”被拆,有悖于《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》精神。是典型的顶风违规,是对文化的羞辱。一个连名人故居也不想保护的人,怎能指望他推动文化的发展和繁荣。中南海所在的首善之区都阻止不了这类事情的发生,别的地方还用说吗!这是我国法律不能禁止强权与暴力的又一例证!2012,1.31.

 



来源:权利辞典   

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